彭樹君的創作花房

 
愛的發生是一個神祕，那或許是上天冥冥中的旨意。而愛的持續則是一個考驗，從來都不容易。

屏息讀到最後一頁時，我心中一陣陣地驚歎；闔上書頁之後，一波又一波感動的電流不斷流過了我。
啊，這本《鏡之孤城》實在太好看了！

如果《與神同行》 1 説的是罪與罰，那麼《與神同行 》2 講的就是因與果。
2 是 1 的續集，也是前傳，揭開的是三位陰間使者一千年前在人間的愛恨情仇，以及為何成為陰間使者的因由，穿插第49位貴人金秀鴻所面臨的一關又一關的審判，還有家神成造所守護的老人與小男孩的祖孫情，三條主線以明快的節奏進行，許多地方令人莞薾，卻有更多地方令人掉淚。

活著的人誰也沒有到過彼岸，然而藉著〈與神同行〉，我們渡過冥河，遊歷了一趟地獄。
電影採用佛經所說，人死後如果想要轉世，必須在七七四十九天之內通過七場審判。 審判依據七大罪來評斷，包括謀殺、怠惰、欺騙、不義、背叛、暴力、不孝。通過這些審判才能再度輪迴轉世，否則就會被打入地獄。
這是生與死之間的過程，即是佛家所說的中陰身，讓我想到但丁的《神曲》，還想到索甲仁波切的《西藏生死書》。
其實我一直都不喜歡審判與地獄的說法，因為人沒有那麼單純，可以蓋棺論定是義人或罪人。人生有太多灰色地帶，沒有任何一個人是純粹的好人或純粹的壞人。我認為善與惡、罪與罰、天堂與地獄都是人心的顯現，而非客觀的事實。因果法則絕對存在，但那與死後的獎懲無關，而是個人的栽種，種什麼因，得什麼果，一切都是自由意志的選擇。所有的行為在行惡或行善的當下即已決定未來的走向，換句話說，不需要最終審判，人就是自己業力的結果。
雖然不喜歡審判與地獄的說法，我卻非常喜歡這部電影，它超出我所預期的好看。韓國受基督教與天主教的影響很深，所以這部片子雖以《佛說壽生經》出發，卻很有七宗罪的概念。地獄只是故事背景，要傳達的主題則是愛與寬恕。透過一位因為救人而喪命的消防隊員死亡後轉世前的經歷，「與神同行」提醒了每個觀影的人：生命有限，要珍惜當下，要心懷慈悲善待一切，要不怕受傷地去愛，還要及時與自己和他人和解。
 

 

 
 

 
當不再等待別人也不再期待永遠，

 
有什麼比悲傷更悲傷的事嗎？有的，那就是無法感受悲傷。

 
一個年輕的美國男子約翰馬魯夫，在某個拍賣會買了一只舊箱子，箱子裡滿滿都是未沖洗的底片，因為好奇的緣故，他把那些底片洗成照片，發現竟然都是令人驚豔的攝影作品，紀錄了五六零年代芝加哥街頭的人物風景。

   
 
我曾經想過，或許生命是一場完全的自主，我們選擇出生在怎樣的家庭，也選擇這一生將面臨的主要功課，也許這一切都是我們在出生前自由意志的設定。

這本書說的，就是我曾經想的。

作者Robert Schwartz以12個真實人生案例，包括流產、虐待、同性戀、亂倫、領養、貧窮、自殺、強姦、精神疾病……並訪問了幾位靈媒，交叉去了解並探討靈魂的出生前計畫，說明這一切都是出於個人的意願而顯現於人生中的挑戰。
靈魂太玄妙了，這本書雖然缺乏科學的理性驗證，然而誰又能說這不可能是真的？
人生的功課總是艱難，但如果一切其來有自，是我們自己靈魂的設定，是我們自己願意它發生的呢？如果我們可以接受這樣的自主，是不是就已經走上了自我療癒之路？
說是因果也好，說是靈魂的設定也好，我相信人生所遭遇的一切都是為了學習而非懲罰。我也願意相信，沒有人是自己命運的受害者，會選擇這樣的人生是出於療癒的目的，是為了在一個更大的生命格局裡學習愛與寬恕。
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